神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,
不至滅亡,反得永生。(約3:16).

我能否像聖經英雄榜上人物一樣 為主所用?

作者:May 來源:基督時報 2020年12月11日 08:59
圖源:Unsplash/Veit Hammer
圖源:Unsplash/Veit Hammer

最近我常陷入到一種憂鬱的時刻,同時捫心自問,也求問上帝:‘主啊,為何我不斷地跌倒並掙紮於罪中,似乎從來沒有足夠的時間麵對你,你何以為我這樣如此卑微之人而暗自神傷?

當我設法以真實情感與神麵對時,聖經中的人物似乎躍然而出。之後我無意中收聽到了當地一家基督教電台播出內容,讓我陷入沉思。

以聖經中的一些人物為例,說明神並不總是使用絕對的'正人君子'來做他的事工。

“是啊,說得沒錯”我突然意識到,我幾乎忘記了這個事實,所以我的好奇心又再度被調動起來了。”

信心英雄

在翻閱聖經並反思這些人物時,我注意到,那些表現出史詩般英雄事跡和氣度人物普遍都存在自身缺點和弱點,而這恰是他們作為人天生的罪性和弱點。

通過閱讀《創世紀》第15章和第16章,可見亞伯拉罕是義人,因他堅信神那不可測度的奇跡般的應許,而擁有無數的後代和世間所有祝福,但翻到下一章,他卻自作主張通過與一個不是他妻子的女人生子方式來幫助神早日完成對其應許。

在挪亞躲過地球毀滅性的洪災一劫後,卻掉以輕心、以至喝得酩酊大醉,期間與家庭成員發生了極荒唐行為。摩西也有對分開紅海的神失去耐心之時。大衛在得到神應許建立其永恒國度後犯了通奸和謀殺罪;還有很多類似例子。

當你轉到新約聖經時,情況並無好轉。當耶穌的門徒聽了他的教誨,也看到了他施行的神跡,但福音書中充斥著他們缺乏信心和鐵石心腸的事例。他們甚至學會了以耶穌之名義醫治病人和驅魔(馬太福音第十章,第5至10節),可卻在我們的救世主臨終前拋棄了祂;可見並不都是鼓舞人心的事例。

那麼,我們該如何看待這些不完美人物呢?當我們回顧聖經中的人物時,不免讓人感到有些失望和沮喪,因為他們的經曆著實讓人感到不安和匪夷所思。

但通過細讀聖經,同時也給我們展現出另一個截然相反畫風: 我們從中可以讀到那些無視和罔顧全能神的祝福,公然表現出不信主,並大膽背逆神,犯下了可怕的罪。

我在反思他們的行為之後意識到,你我並不比他們高明,他們弱點有助於加深對自我理解,我想這就是神的有意為之吧。

神展示的仁慈

有罪人物有助我們看清神極大的耐心。祂使用子民並非其正義和奉獻精神,而是神寶貴的愛。

大衛王的勇氣是鼓舞人心的,但令人震驚的是,上帝竟然能對大衛犯下不道德行為及隨後采取謀害行為給予了寬恕。這完完全全出於上帝的仁慈。

神之轉化生命之大能

當我們進一步讀到聖經人物中缺點和根深蒂固的罪性,而他們所表現出信心和順從就更令人稱奇了。

想想看:這些從前背逆者曾從炙熱熔爐中走出,或徒步走過了紅海,或被鋸鋸死(見希伯來書第11章)。

這才是神拯救大能最有說服力見證。他克服了我們與生俱來罪的本性,賜予我們戰勝世界的勇氣和信心。

至高無上的神

當我們心目中的英雄們暴露了其真實麵目時,我們也就不再想去抬舉和崇拜他們。而神本身的作為就使自己威震四方,聲名遠播。

所以我們可以聽從神旨意圍繞耶利哥城七日,但能讓城牆就此倒塌的隻有祂。

在研讀中,我發現神是想借此告誡我們:那些受神蒙召的,按著肉體有智慧的不多,有能力的不多,有尊貴的也不多。神卻揀選了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧。又揀選了世上軟弱的,叫那強壯的羞愧。 神也揀選了世上卑賤的,被人厭惡的,以及那無有的,為要廢掉那有的。使一切有血氣的,在神麵前一個也不能自誇。使其得以在基督耶穌裏,是本乎神,神又使祂成為我們的智慧,公義,聖潔,救贖。如經上所記,誇口的當指著主誇口(哥林多前書第一章,第26-31節)。

有缺點的人物將我們引向耶穌

從聖經中所有這些有缺點人物中,對比之下,我們更覺得主耶穌就如無瑕的鑽石脫穎而出,在祂身上,你可以看到祂的權能、智慧、憐憫及祂對上帝堅定不移的敬虔之心。

我們從未發現主耶穌從思想、言語或行為上有任何瑕疵,祂獨自成就神的律法,始終順服祂天父的旨意。

從其他聖經人物跌倒失敗的經曆,這提醒我們必須將信任轉向祂:因為隻有主耶穌有權可以毫無保留和無條件說:“跟隨我吧!”。

通過這一切,我覺得神已經向我顯明,我已經從被困黑洞中釋放出來。而事實上這個黑洞從未真實存在過!

所以我想問你:

你時常跌倒或犯錯嗎?你過去曾做過一些錯事嗎?

要是這樣的話,你是否意識到你同樣可以被神揀選去做祂的事工?

正如這些有缺陷的聖經人物值得(而且顯然需要)上帝的恩典,你也可獲得祂的恩典。這也適用於你我。

總之,要知道上帝的恩典夠我們用,這就足夠了!


本文轉載自Press Service International,原作者Michael Dahlenburg 原文可見此

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